第18章 番僧和钟表(第2页)

洪涛用脚指头仔细算了算，答案非常明确。别说只有明朝，再加上个清朝和民国，自己也只能选择硬着头皮上。好歹这些人和事能看得见摸得着，有动脑子想办法打败的可能性。

现在只有两个选择，要不和远超人类文明的未知事物斗，要不和眼下这些明朝皇帝、大臣，包括周边的国家势力斗。

但这个过程必须尽可能掩人耳目，一旦被皇帝、郑贵妃看出端倪，势必会遭到极大阻力，搞不好就得中途夭折。

说起来钟表行业比印刷和纺织行业的起点更低，也更容易掩饰。不是说它的科技含量低，恰恰相反，钟表的科技含量在明朝中后期必须非常非常高。

别看他们手里有权有钱，可是稍有松懈立马就会被更大的权势吞没。政治斗争的失败往往标志着一家一族的兴亡，也就一时一刻不能停止争夺。先和皇权争再和同僚争，生命不息斗争不止，永远没头。

按照这个思路，洪涛就要开始斗蛐蛐的高不可攀到的什么程度呢，没有欧洲传教士亲授，仅靠明朝工匠们自己开窍几乎是不可能仿制出来的。别说制造钟表，光是这种思路就一时半会儿产生不出来。

明朝的官僚、地主阶级倒是具备这些条件，且学问高深者众多，他们为啥不去先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呢？同样是环境不允许。

改朝换代并阻止不了此类情况的循环往复，纵观中华文明几千年，开国之君通常可以依靠个人能力压制副作用，但越往后越压不住。一旦某位继任者能力不足立马就会崩盘，不可收拾。

很显然，商鞅这套东西在当时有效，就像王安石和张居正的变革一样，能在短时间内改变现状。可一旦时间拉长弊端就越来越显著，斗争过于激烈，连皇权也被卷了进去，大家一起斗吧，没完没了。

另外身边的宦官和朝臣们也不是很好的帮手，只能采用欺骗的手段连蒙带唬，短期利用可以，依旧不能让他们发现自己的真实目的。