第65章 学加减法，但考奥数(第2页)

 考上童生，就有私塾抢着要他们，他们也就不必窝在这样的小地方读书了。

 考上童生，才能参加府试考中就能获得“生员”资格，也就是成了秀才，和娄雨贤一样受人尊敬的秀才。

 这才是读书人真正的开始呢。

 “县试通常都考什么内容呢？”

 “我们能考上童生吗？”

 激动过后，就是无尽的担心，科举对他们来说是未知的，难不成就考天天背来背去的那些内容吗？

 娄雨贤径直起身，从书架上掏出一本薄薄的纸册来：“这里有旭武二十五年本地县试的试题，你们分着看看。”

 县试三年才开一次，去年刚开，要等下次，刚好是两年之后。

 娄雨贤也是想到这点，才想让学生们去试试水的。

 秦石头迫不及待地翻开书页，县试通常考四书里的内容，还要做赋作诗。

 他一看就心底狂跳，虽说认真学了两年，该背的也背了，可让他写赋作诗，这完全是陌生的呀！

 就像平时学的是一二三四五六七，一到期末考试，让你做奥数难题一样。

 这也太坑人了吧！

 娄雨贤还在自顾自道：“你们不要小看县试，每年数不清的学生参加县试，可能考上童生的又是少之又少。”

 秦石头暗自腹诽，能不少吗？

 看看这第一道四书题：无恒产而有恒心者。

 这句话出自于孟子的《梁惠王章句上》，恒产指的是长久经营的产业，恒心则指坚定的心智，下一句是“惟士为能”。

 意思是没有稳定的财产而有稳定的坚持道德准则的心，只有士才能做到。

 孟子认为只有受过教育、有文化修养的士人才能在没有物质保障的情况下坚持道德准则，进而提出百姓之所以会放纵乱为，无所不作，是因为没有恒产。因此提出“制民之产”，即赋予百姓养家糊口的能力，仰足事父母，俯则畜妻子，乐岁终身，即使是荒年也能够安然度过。

 换成白话文来说，孟子为了提升社会稳定，提倡统治者提高百姓就业率，以及规避风险的能力。