第291章 旧楼鬼影（九）(第2页)

 如此想着，吴雅丽从手提包里掏出镜子，开始给自己改妆——待会儿可是有新闻社的同学要来采访的，自己一定要将最成熟的一面展现出来，让聚光灯都汇聚在学生会长幕后的运筹帷幄上。 

 至于《黄金魅影》，就推给麦耀祖吧，自己只是个演员…… 

 &34;会长！&34;王明颤着嗓子冲进来时，吴雅丽正对着镜子练习获奖感言的标准微笑。 

 &34;慌什么？&34;吴雅丽睨着王明额角冷汗，心中的不快跃然脸上。 

 “论……论坛……”被吴雅丽盯着，王明更是紧张得说不出话来。 

 吴雅丽慢条斯理划开手机。置顶热帖的标题刺入眼帘：《透过游园会节目看女性思潮嬗变》。 

 这个帖子抛开了节目的好坏，只从节目背后进行挖掘。 

 做为每天在各大app和论坛上拳打脚踢的现代女性，吴雅丽对于这样的帖子充满了好感。 

 再看向一旁微微颤抖的王明，忍不住冷笑。 

 “切，不就一个帖子，怎么，戳到你身为男人敏感的神经了？” 

 起初的阅读带着居高临下的玩味，直到目光撞见&34;历史学院艳舞&34;几个字，吴雅丽突然愣住，旋即，额头上开始渗出涔涔冷汗。 

 “在学术殿堂的舞台上，历史学院以“艳舞”作为表演核心，本质上是将女性身体异化为娱乐消费品，折射出的是对性别平等与学术尊严的双重漠视……” 

 “历史本应承载批判与反思，却沦为媚俗审美的附庸——舞者被简化为取悦观众的情欲符号，男性凝视悄然渗透进本应启迪思想的校园空间……” 

 “这种表演非但不是自由表达，反而以学术机构之名将物化女性合理化，更暴露出教育场域中性别意识的集体钝感：真正的进步，应是打破对女性身体的消费惯性，而非将历史的长河染上轻佻的桃色。” 

 也许是因为同样出自历史学院，也许是因为刚好排名相仿，被拿来和《黄金魅影》做对比的，是《旧楼鬼影》。 

 “与之相反的，是同样出自历史学院的《旧楼鬼影》。白秋棠以死抗争这种极端的戏剧冲突，揭示了女性在父权制度下的生存困境……” 

 “在传统叙事中，女性常被塑造为柔顺、被动的牺牲者，而厉鬼形象则颠覆了这一刻板印象，赋予女性以应有的破坏性力量……” 

 “通过‘冥婚’这一极端例子，暴露了婚姻制度作为性别压迫工具的本质，化身厉鬼进行报复，不仅是对命运的抗争，也是对父权社会“婚姻即宿命”逻辑的否定……” 

 “《旧楼鬼影》以艺术化的方式唤醒对性别平等的反思——正如波伏瓦所言：‘女性不是天生的，而是被塑造的’。由玩家亲手撕毁婚书才能触发的完美结局，正是向我们宣告：打破这种塑造需要现实的行动，而非仅靠鬼魂的悲鸣。”