诸天:从斗罗开始落墨大丘丘病了二丘丘

第1500章 番外大婚

第1500章 番外——大婚

 时间的流速从来都是恒定的。

 但不恒定的是人类的寿命。

 对寿元不过百的普通人而言,费三年到五年的时间在感情上,已经是一种奢侈的行为了,但对寿元不确定的修仙者而言,在感情上费的时间,到底要达到多少年才算奢侈,主要看在这段感情中双方的境界,因为境界的高低决定了寿命,尤其是修仙界的主流观念是不将就,宁可单着,也绝不给自己找气受。

 故此。

 对寿至百五的练气修士而言。

 一段感情。

 只要在二十年以内修成正果。

 就算是可以的。

 也是正常的。

 面对这复杂的世道,想要认清本心与恒定价值观,其实是一件很难的事,所谓的三五年,完全不够他们看清感情的未来,他们也不敢保证三五年内走到一起的感情能抗住世俗冲击。

 所以,二十年之内。

 是一个双方都可以接受的选择。

 此外,民间有句俗语。

 叫做七年之痒。

 意思是老夫老妻在一起七年之后,感情会渐渐淡薄,不能说没感情了,只是在外界的诱惑下,心里难免会产生悸动,也就是俗称的心痒痒,想要采一下路边的野,哪怕它不好看。

 即便修仙者都有道心一说。

 但这玩意只有你到了金丹境才有用。

 金丹境之下。

 道心蒙尘一点不影响你修仙。

 该筑基就筑基,该结丹就结丹。

 只有到了金丹境,道心是否蒙尘才能决定你的境界能否再提升,因为金丹境讲究的就是圆润如一,说白了就是固守本心,至诚至圣之道。

 这也是高端局都玩坦诚的原因。

 低端局才讲算计。

 高端局都是怼脸摊牌。

 行就是行,不行就是不行。

 说好了要与你为敌,就算你求我,我也不会留手。

 大抵如此。

 而对于寿命普遍长达八百年的元婴修士而言,如果在少年时期和青年时期没遇到什么刻骨铭心的爱情,那么,基于他们当前的境界,一百年的时间在感情上,是完全可以接受的。

 因为到了他们这个境界。

 单纯的欲望已经很单薄了。

 看中的更多是大道。

 说白了就是共同话题。

 比如说你玩冰,我玩火,咱俩走到一起的概率就很小,不能说没有,但生活中有很多观念都会发生冲突,最基本的,也就是对于修仙这条大道的看法,也是南辕北辙找不到共通点。

 但假如说你玩剑,我也玩剑,咱们俩都是剑修,如此一来,咱们俩之间的共同话题就比较多,偶尔你的观点会惊艳到我,也许我的观点能经验到你,咱们都可以从对方的身上学到东西,并且,慢慢培养这种独有的默契,等到培养的差不多了,再摊牌,基本就能成了。

 说白了,元婴境是个分水岭。

 能走到元婴境的修士。

 谁的心里还没点更上一层的心气?

 说是奢望也好。

 说是不甘也罢。

 有多少帝王将相为了长生,连滔天权力都能抛弃?

 美色?

 美色算个屁啊!

 再说了,到了元婴境,只要你修的不是什么旁门左道,不亏空自身,相貌都能被优化到九十分以上,只是风格不同,要不然也就不会有魔教妖女一说了,魔门的妖女亦是肤白貌美。

 而对于元婴境以上的修士而言。

 比如说寿命长达数千年的化神修士。

 比如说寿命长达近万年的反虚修士。

 比如说寿命长达数万年的合道修士。

 以及迄今为止还没听说过有谁老死,传闻寿命下限在十万年以上,但也只是传闻的渡劫修士。

 对以上四者而言。

 哪怕上千百年的时间。

 也不算奢侈。

 人生难得一知己。

 质量远比数量重要的多。

 因此,林朝辞的婚姻其实并不着急。

 当然了。

 把王权霸业和王权醉卡的欲生欲死实非他的本意。

 主要是王权家这种世家有说法。

 大抵是上面的人不娶不嫁。

 下面的人也只能干瞪眼看着。

 只有上面的人结婚了,下面的兄弟姐妹才能结婚。

 而林朝辞又不着急,因为他打算顺势跟大千世界这边的世界意识谈笔交易,其他渡劫修士做不到,不等于他做不到,以他如今渡劫境的修为,即便是大千世界的世界意识来了,见了他,最多也就是五五开,极大概率还会被他揍,对于其他渡个雷劫还需要祈求天道手下留情的渡劫修士而言,林朝辞当真合了那句话,你不入渡劫,见我,如井底之蛙望月,等你入了渡劫,见我,如一粒蜉蝣望青天。